Founder Imelda Wicks, a Latina, grew up in a home shaped by three generations. Her grandparents helped raise her — but they didn’t speak English. As she grew older, she watched something quietly painful unfold: her grandparents struggling to pass on their faith to grandchildren who could no longer read or speak Spanish. The rosaries, the novenas, the prayer cards — all of it was in Spanish. Beautiful, sacred, and just out of reach for the younger generation. When Imelda's grandmother passed on to her the sacramentals that had belonged to her mother and grandmother before her — her great-grandmother and great-great-grandmother — they were all in Spanish. That inheritance meant everything. And it also made visible a gap that had been growing for years.

As a catechist, Imelda saw the same struggle from another angle: parents sitting in parish halls, wanting to support their children's religious formation but unable to fully participate because the materials were in a language they do not read or speak. As a nursing home or homebound volunteer, she saw it again — elderly Catholics, homebound and isolated, in urgent need of sacramentals they could actually use, in the language their faith had always lived in. Sometimes that was Spanish. Sometimes, for a younger generation now aging, it was English.

Also, as a wife, Imelda married a Caucasian man – who although knew some Spanish – he did not know how to pray in Spanish.  It was frustrating trying to translate prayers from English to Spanish and vice versa.

Across the U.S. Catholic Church, the Hispanic community is in profound need of faith resources that speak to them — not just translated, but truly written for them, in the language where their prayers come most naturally. That is why Sacramentals exists. Not as a product, but as an answer to a need Imelda has spent her whole life witnessing firsthand.

Nuestra Historia

La fundadora Imelda Wicks, una latina, creció en un hogar marcado por tres generaciones. Sus abuelos la ayudaron a criar — pero no hablaban inglés. Con el paso de los años, fue testigo de algo silenciosamente doloroso: sus abuelos luchando por transmitir su fe a nietos que ya no podían leer ni hablar español. Los rosarios, las novenas, las estampitas — todo estaba en español. Hermoso, sagrado, y apenas fuera del alcance de las generaciones más jóvenes.

Cuando la abuela de Imelda le heredó los sacramentales que habían pertenecido a su madre y a su abuela — su bisabuela y su tatarabuela — todos estaban en español. Esa herencia lo significaba todo. Y también puso al descubierto una brecha que había ido creciendo con los años.

Como catequista, Imelda vio la misma lucha desde otro ángulo: padres de familia sentados en los salones parroquiales, queriendo apoyar la formación religiosa de sus hijos pero sin poder participar plenamente porque los materiales estaban en un idioma que no leían ni hablaban. Como voluntaria en hogares de ancianos y con personas confinadas en casa, lo volvió a ver — católicos mayores, aislados y sin movilidad, con una urgente necesidad de sacramentales que pudieran realmente usar, en el idioma en el que siempre había vivido su fe. A veces ese idioma era el español. A veces, para una generación más joven que ahora envejecía, era el inglés.

Además, como esposa, Imelda se casó con un hombre anglosajón que, aunque conocía algo de español, no sabía cómo orar en ese idioma. Era frustrante tratar de traducir las oraciones del inglés al español y viceversa.

A lo largo de la Iglesia Católica en los Estados Unidos, la comunidad hispana tiene una profunda necesidad de recursos de fe que les hablen — no simplemente traducidos, sino verdaderamente escritos para ellos, en el idioma en el que sus oraciones fluyen con más naturalidad. Por eso existe Sacramentals. No como un producto, sino como respuesta a una necesidad que Imelda ha sido testigo durante toda su vida.